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佛說涅槃是一種非緣生法的 無為之境

 此外，對于涅槃，佛又曾說：

“比丘們啊！有不生、不長的非緣生法 （無為法）。如果沒有這不生、不長的非緣生法，則一切生的、長的、因緣和合的，即無從得解脫。因為有這不生、不長、非緣生法故，生的、長的、因緣和合的，才能得到解脫。”

“此中沒有地水火風四大种。長寬、粗細、善惡、名色等等觀念也一律摧破無遺。無此世間亦無他世間，無來無去亦無停留，不死不生亦無根塵。” 

《巴利大藏經·小部，自說經》（第八卷第三章）：「比庫們啊！是有不生、不長的非緣生法（無為法）存在。如果沒有了這不生、不長的非緣生法，則一切生的、長的、因緣和合的就無從解脫 。因為有了這不生、不長、非緣生法，生的、長的、因緣和合的才有所解脫。」

所以涅槃不是斷滅空

祂就是大乘佛教所說的[如來藏本體]

大佛頂首楞嚴經第四曰：「如果位中，菩提、涅槃 、真如、佛性、菴摩羅識、空如來藏 、大圓鏡智，是七種名，稱謂離別，清淨圓滿，體性堅凝，如金剛王常住不壞。」

要如何找到如來藏體(涅槃)呢?
答案是:

楞嚴經說:由明暗等二種相形。於妙圓中[黏湛發見。]

因有明、暗二塵，黏湛然之體 ，發為勞見，居於浮、勝二根之中，吸入此明、暗二塵之象，如磁吸鐵，名為能見之量

**也就是說:在你的眼根(眼球)之內有個能黏塵的自性 存在

只要找的這個能黏塵的湛然自性,就是找到[如來藏性體].名為明心見性者

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